viernes, 28 de mayo de 2010

El desarrollo de la revolución francesa

Fuente: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEUWdV9x_7a2rufaaqIGaYQrg3oZe9veqBjmrcIHd87JzQ1Pvi_bWJC9JQOgPTihVWJFtu1IApS2gjLxKaR7pdGLEsLzHq3v4gKJyibnqqCSLXbNQ3m9ZscuBlMqp3dNRHdIHF1DevcUQ/s1600-h/vision+general+rf.jpg

Crear un correo de gmail y blog en Blogspot / Blogger


Pasos para crear tu cuenta Gmail

Paso 1: Lo primero es dirigirnos a nuestro navegador y acceder a ww.gmail.com.
Paso 2: Si vemos en la parte inferior de la página hay un botón que dice “Crear cuenta“, hacemos clic allí y esperamos a que cargue la página.
Paso 3: Ya nos aparece un nuevo formulario que debemos llenar con nuestros datos para poder tener nuestra cuenta. Lo primero que nos piden es nuestro nombre y apellidos.

Paso 4: Luego nos piden que escribamos un nombre cualquiera para nuestro correo, esto es personal y ya queda a responsabilidad de ustedes.

Paso 5: Luego deberás escribir una contraseña. Esta en lo posible debe tener letras, números y caracteres especiales para evitar que cualquier persona adivine tu contraseña y robe datos personales de tu cuenta.
Paso 6: En este paso deberás escoger tu pregunta de seguridad, esto es útil para cuando olvides tu contraseña, por medio de ellas puedes recuperar tu clave.
Paso 7: Bien ahora debes elegir tu país de procedencia, y más abajo te indican que debes escribir un código de seguridad que debe ser el mismo que ves en la imagen que te aparece en la página. Esto es por cuestiones de seguridad.
Paso 8: Por último debes leer el contrato y en el botón que te aparece abajo debes aceptar sus términos.

Crear una cuenta en Gmail puede resultar bastante fácil ya que en los formularios te indican que debes poner, por lo que no es nada difícil.

Finalmente

Debes de tener en cuenta que crear una cuenta en Gmail es prácticamente crear una cuenta en Google, ya que puedes utilizar tu usuario de Gmail para acceder a todos los servicios de Google: 

jueves, 27 de mayo de 2010

Preparación de la exposición oral

Características de la exposición oral

La exposición oral presenta una serie de rasgos peculiares que la alejan considerablemente de la transmisión escrita de la información:

* El receptor está presente en el momento de la comunicación e influye en ella mediante su actitud y sus reacciones. Con frecuencia la exposición oral se hace ante un auditorio o conjunto de oyentes, que a veces pueden interrumpir al emisor para hacerle alguna pregunta o un comentario.
* Los errores que se cometen en el curso de la exposición pueden ser corregidos, pero no «borrados».

Si queremos hacer una buena exposición, conviene que tengamos en cuenta estas peculiaridades de la comunicación oral.


Fase previa a la exposición oral

Por grandes que sean nuestra capacidad expresiva y nuestro conocimiento de la materia, una exposición oral no se improvisa. Para tener éxito, debemos preparar minuciosamente el contenido de la exposición, así como los recursos y materiales de apoyo y la forma de expresión, dando respuesta a un conjunto de cuestiones:

* Sobre qué tema va a tratar la exposición.
* Qué ideas vamos a desarrollar.
* En qué orden vamos a exponer esas ideas.
* Qué recursos y materiales de apoyo -pizarra, diapositivas, transparencias, ordenador, etc.- vamos a emplear.
* Qué tono -informal, serio, divulgativo, etc.- vamos a adoptar.

Elaboraciónd de un guión

Una de las tareas claves de la fase de preparación es la elaboración de un guión. El guión es un esquema que recoge los puntos esenciales que se van a desarrollar. Se trata de un instrumento muy valioso, pues nos permite presentar las ideas según un orden fijado de antemano, a la vez que reduce las posibilidades de que olvidemos algunas cuestiones importantes o nos quedemos atascados. Un buen guión debe satisfacer los siguientes requisitos:

* Ha de incluir las ideas principales de la exposición, expresadas de forma concisa.
* Ha de ofrecer una estructura clara, con las ideas organizadas y jerarquizadas. Solo de este modo podremos acceder rápidamente a la información que busquemos.
* Tiene que ser abierto, es decir, debe permitir la inclusión de nuevas ideas.
* Tiene que contener todos aquellos datos (fechas, nombres, citas) que se puedan reproducir de forma literal.

Es recomendable organizar el guión en dos columnas. En una de ellas anotaremos los títulos de los apartados y las ideas esenciales de la exposición; en la otra, consignaremos los recursos que vamos a utilizar durante la exposición (diapositivas, gráficos, transparencias, documentos...).

Fuente: Kalipedia

lunes, 24 de mayo de 2010

Revolución Francesa

La Revolución Francesa fue el cambio político más importante que se produjo en Europa, a fines del siglo XVIII. No fue sólo importante para Francia, sino que sirvió de ejemplo para otros países , en donde se desataron conflictos sociales similares, en contra de un régimen anacrónico y opresor, como era la monarquía. Esta revolución significó el triunfo de un pueblo pobre, oprimido y cansado de las injusticias, sobre los privilegios de la nobleza feudal y del estado absolutista.

Durante el reinado de Luis XIV (1643-1715) (foto), Francia se hallaba bajo el dominio de una monarquía absolutista, el poder de rey y de la nobleza era la base de este régimen, pero en realidad el estado se encontraba en una situación económica bastante precaria, que se agravó por el mal gobierno de Luis XV (bisnieto de Luis XIV), y que tocó fondo durante el reinado de Luis XVI, gobernante bien intencionado, pero de carácter débil, por lo que se lo llamaba el buen Luis.

"Los gastos militares y un lustro de malas cosechas crearon una gravísima situación social. La mayoría de la población se vio en la miseria mientras el lujo y el despilfarro del rey y la nobleza continuaban como si nada. Luis XVI se negó a realizar cualquier tipo de reforma y defendió los privilegios de la aristocracia frente al hambre de sus súbditos, que se estaban hartando de la injusticia." Fuente: Felipe Pigna

El mantenimiento de un estado absolutista demandaba mucho dinero, ya que:

* Existía un gran número de funcionarios en el gobierno y cada uno buscaba su propio beneficio

* Se tenía que mantener un gran ejército permanente.

* La corte vivía rodeada de lujos.

Algunos ministros de Hacienda trataron de encontrar una solución a esta crisis, pero sus medidas sólo complicaron más la situación.

Aparece un nuevo problema:

· En envió de tropas a América de Norte, para defender su posiciones territoriales, antes el avance de gobierno inglés, en la guerra de los Estados Unidos.

· Consecuentemente la monarquía se endeudó mucho más.

Soluciones Propuestas:

· Se recurrió al tradicional intento de aumentar los impuestos.

· Se trató de conseguir que la nobleza también aporte su correspondiente diezmo, medida que provocó la ira y oposición de esta última clase social, que estaba dispuesta a defender sus privilegios feudales, hasta el punto de enfrentar la monarquía.

· Para que no se empeorara su situación económica la nobleza trató de acaparar más cargos en la burocracia estatal, y además, aumentó la explotación de los campesinos que trabajaban en sus tierras, exigiéndoles mayores contribuciones.

Resumiendo:

a- La economía del país estaba arruinada.

b- Los nobles consecuentemente sufrían dramas financieros.

c- El clero no recibía el diezmo por parte del pueblo.

d- La burguesía quería acceder a cargos públicos.

e- Los campesinos estaban cansados del poder feudal.

La sociedad estaba compuesta por tres sectores sociales llamados estados.
El primer estado era la Iglesia; sumaba unas 120.000 personas, poseía el 10% de las berras de Francia y no pagaba impuestos. Recibía de los campesinos el “diezmo”, es decirla décima parte del producto de sus cosechas. Sólo la Iglesia podía legalizar casamientos, nacimientos y defunciones, y la educación estaba en sus manos.
El segundo estado era la nobleza, integrada por unas 350.000personas. Dueños del 30 % de las tierras, los nobles estaban eximidos de la mayoría de los impuestos y ocupaban todos los cargos públicos. Los campesinos les pagaban tributo y sólo podían venderles sus cosechas a ellos. Tenían tribunales propios, es decir que se juzgaban a sí mismos.
El tercer estado comprendía al 98% de la población, y su composición era muy variada. Por un lado estaba la burguesía, formada por los ricos financistas y banqueros que hacían negocios con el estado; los artesanos, funcionarios menores y comerciantes. Por otra parte, existían campesinos libres, muy pequeños propietarios, arrendatarios y jornaleros. El proletariado urbano vivía de trabajos artesanales y tareas domésticas. Finalmente estaban los siervos, que debían trabajo y obediencia a sus señores. El tercer estado carecía de poder y decisión política, pero pagaba todos los impuestos, hacia los peores trabajos y no tenía ningún derecho. La burguesía necesitaba tener acceso al poder y manejar un estado centralizado que protegiera e impulsara sus actividades económicas, tal como venia ocurriendo en Inglaterra.

Viendo la difícil situación económica que se asomaba, la nobleza exigió que se llamara a Estados Generales, para el tratamiento de una ley de impuestos. La monarquía prácticamente arruinada económicamente y sin el apoyo de gran parte de la nobleza, estaba en la ruina.

Cuando se reunieron en los Estados Generales (1789), la situación de Francia estaba sumamente comprometida, ya que el pueblo no soportaba más tan penosa vida, y existía un gran descontento social. Como se dijo, las clases sociales existentes en ese momento eran: la nobleza, el clero y la burguesía, pero al contar los votos de la nobleza y del clero, que pertenecían a un estamento privilegiado, superaban en número a la burguesía, y por lo tanto siempre se tomaban las decisiones que a esta sector le convenía. Solucionado este sistema de conteo, el tercer estamento (la burguesía) pudo tomar el control de la situación, y comenzó a sesionar como Asamblea Nacional, y juraron solemnemente que ésta no se disolvería hasta tanto no se logre conformar una Constitución Nacional.

En 14 de Julio de 1789, la burguesía se vio apoyada por un gran sector explotado por la nobleza, los campesinos, que en medio de una agitada multitud revolucionaria formada por hombres y mujeres, saturados de injusticias y de hambre, se dirigen violentamente a la Bastilla, símbolo del régimen absolutista, donde funcionaba como cárcel de los opositores al sistema de gobierno, y toman la toman por la fuerza. Esta demostración atemorizó a los partidarios del antiguo sistema, y sirvió para inclinar la balanza en favor de los revolucionarios, desplazando así del poder a los nobles y partidarios del absolutismo.

Paralelamente se produjo en las zonas rurales levantamientos de los campesinos contra los señores feudales, lo cuales fueron asesinados, y sus castillos saqueados e incendiados. A este movimiento social por la justicia y fraternidad de los hombres en 1789, se lo conoce como el Gran Miedo.

La Asamblea Nacional estaba formada por la burguesía, que inicialmente para luchar contra la monarquía, lo hizo en forma unificada, pero en realidad la burguesía no era una clase social homogénea, sino que estaba dividida en la alta burguesía –banqueros, financistas, comerciantes, propietarios- y en la baja burguesía formada por los profesionales (abogados y médicos), pequeños comerciantes y dueños de talleres.

Cuando llegó el momento de decidir por la forma de gobierno, la alta burguesía apoyó a los girondinos, oriundos de la provincia de La Gironda, que querían llegar a un acuerdo con la monarquía e instaurar una monarquía constitucional, es decir, tenía una actitud moderadora respecto a los cambios políticos.

Por otro lado estaban los jacobinos, que tenían ideas más revolucionarias y de cambios radicales, con tendencia a la instauración de una república democrática, con derechos a la participación política y con la aplicación de medidas más equitativas para la repartición de la riqueza y la lucha contra el hambre popular. Dicho nombre proviene de que se reunían en asambleas, llamadas clubes , en un convento ubicado sobre la calle San Jacobo.

Los diputados de la asamblea, decidieron eliminar los privilegios de la nobleza, se les obligó a pagar impuestos y se eliminó el diezmo a la Iglesia. Pocos días después la asamblea dicta la Declaración de los Derechos del Hombre y el Ciudadano, esta proclama se transformó en la síntesis de las ideas revolucionarias, basadas en tres banderas: igualdad, fraternidad y libertad.

Les interesaba la libertad para comerciar, la defensa de la propiedad privada y la igualdad de los ciudadanos ante la ley.

El 3 de Septiembre de 1789, se proclamó la Constitución de carácter moderado, en donde la alta burguesía había logrado prevalecer sus ideales, de negociar con el antiguo régimen, quedando a cargo del poder ejecutivo el rey (Luis XVI), el poder legislativo lo ejerció una asamblea formada por la burguesía y el poder judicial, se compuso de jueces electos. Se estableció que sólo podían votar aquellos que pagaban ciertos impuestos, y de esta manera se pone en evidencia que las banderas de igualdad proclamada por los revolucionarios tenía ciertas limitaciones.

La nobleza de esta manera se vio con sus poderes recortados, lo que los motivó a tratar de crear alianzas y buscar apoyos en otros países con gobiernos absolutista, y de paso tratar de evitar que estos movimientos se expandan a otros reinos, y para ello no había mas remedio que la guerra. Países como Austria y Prusia, atacaron a los franceses en los límites de su territorio y lograron contenerlos, pero los cuidados que tuvieron los países limítrofes con Luis XVI, hicieron evidente de la alianza que existía entre éste y la intervención extranjera, de esta manera el pueblo francés destronó al rey, y luego se lo decapitó. Más tarde fue ejecutada su mujer: María Antonieta. La asamblea nacional fue desplazada y un nuevo cuerpo de representantes reunidos en una Convención, comenzó a dirigir el nuevo gobierno republicano, liderado por la baja burguesía, dependiente del partido jacobino.

El cambio de mayor importancia es que ahora los representantes podían ser elegidos mediante el sufragio universal, permitiendo una mayor participación de sectores humildes y populares, llamados sans culottes (sin calzones).Desde 1792 los jacobinos lograron el control de la Convención, y sus principales activistas fueron: Dantón, Robespierre, Marat y Saint Just.

La república jacobina en el plano exterior debió frenar el avance de los ejércitos extranjeros, en el plano interior debió combatir la aristocracia, y terminar con la resistencia de los girondinos, que se oponían a la nueva forma de gobierno. Para tomar mejor partido de su control, los jacobinos hicieron alianzas con los sans-culottes, y durante 1793, se creó una institución destinada a establecer un rígido control de los opositores, y castigarlos duramente y aplicar la pena de muerte a todos aquellos que no apoyaban el sistema de gobierno republicano. Este instrumento fue dirigido en persona por Robespierre. Se trataba de mantener dominados a sus opositores, a través del miedo, por lo que se lo llamó: El terror revolucionario.

La medidas tomadas por la Convención no pudieron atender a todas las exigencias del sector popular, que seguían sufriendo la crisis económica. Se trató de llevar un control de precios para los alimentos básicos, aplicando severa penas a quienes no las acataban, pero no se logró el efecto deseado, lo que llevó al sector de los sans-culottes a romper su alianza con los jacobinos, creando una fisura y debilidad al partido gobernante.

Robespierre: Con Robespierre al frente, se estableció un gobierno revolucionario, el Comité de Salvación Pública, que suspendió algunas garantías constitucionales, mientras la situación de guerra pusiera en peligro la Revolución, y se utilizó el Terror, un estado de excepción, para perseguir, detener y, en su caso, guillotinar a los sospechosos de actividades contrarrevolucionarias. Ante la guerra y la crisis económica se tomaron toda una serie de medidas para favorecer a las clases populares y que fueron signo del nuevo carácter social de la República.

— La venta en pequeños lotes de los bienes expropiados a la nobleza para que pudieran ser adquiridos por los campesinos.

— Ley que fijaba el precio máximo de los artículos de primera necesidad y la reglamentación de los salarios.

— Persecución de los especuladores, confiscación de sus bienes y distribución de ellos entre los pobres.

— Obligatoriedad y gratuidad de la enseñanza primaria, prohibición de la mendicidad, atención a los enfermos, a los niños y a los ancianos.

— Proceso de descristianización, que comportó la sustitución del calendario cristiano por el que se iniciaba con la proclamación de la República y la sustitución del culto católico por un culto cívico; el de la razón.

Las reformas de Robespierre concitaron muy pronto la oposición de la mayor parte de la burguesía, que veía peligrar sus propiedades. Por otro lado, su forma de gobernar, dictatorial, desagradaba a muchos porque a cualquier crítica se respondía con la detención y la muerte. Cuando la guerra dejó de ser un problema y las victorias del ejército republicano garantizaban la estabilidad de la República, gran parte de los diputados de la Convención se pusieron de acuerdo para dictar una orden de detención contra Robespierre, que fue guillotinado el 28 de julio de 1794.

Conociendo la debilidad de este gobierno, la alta burguesía aprovechando la situación, y deseosos de terminar con los “excesos del populacho” en Julio de 1794, produjeron un golpe de estado, desplazando la república y creando un Directorio, que para lograr su autoridad se apoyaron en los militares. Los líderes de la Convención fueron guillotinados.

El Directorio, eliminó la libertad política de votar a los más humildes, se eliminó el control de precios y se tomaron medidas que favorecieron a los comerciantes y especuladores. Este nuevo régimen, el Directorio, fue contestado tanto por los realistas, partidarios de volver al Antiguo Régimen, como por las clases populares, de­cepcionadas por el nuevo rumbo político. Así, el sistema fue evolucionando hacia un autoritarismo, que acabó por recurrir al ejército y entregarle el poder. De todas maneras, el sector popular siguió pasando por las misma penurias de siempre y míseras condiciones de vida.

Entre los militares que apoyaban al Directorio, se encontraba Napoleón Bonaparte, que no tardó en hacerse del poder, mediante un golpe militar, aprovechando el gran prestigio que se había ganado en las diversas victorias militares en otros países. En 1799 se apoderó del gobierno se Francia, y se coronó como Primer Cónsul, concentrando cada vez más poder, hasta llegar a emperador en 1804. Con el tiempo la burguesía lo apoyó, ya que conservó muchos de los principios declarados en la Constitución, especialmente aquellos que beneficiaban a la burguesía más acomodada. A su vez estos lo apoyaban, porque evitaban el regreso de la república jacobina y del antiguo régimen aristocrático.

Consecuencias de la Revolución Francesa
1-Se destruyó el sistema feudal
2-Se dio un fuerte golpe a la monarquía absoluta
3-Surgió la creación de una República de corte liberal
4-Se difundió la declaración de los Derechos del hombre y los Ciudadanos
5-La separación de la Iglesia y del Estado en 1794 fue un antecedente para separar la religión de la política en otras partes del mundo
6-La burguesía amplió cada vez más su influencia en Europa
7-Se difundieron ideas democráticas
8-Los derechos y privilegios de los señores feudales fueron anulados
9-Comenzaron a surgir ideas de independencia en las colonias iberoamericanas
10-Se fomentaron los movimientos nacionalistas

Fuente: http://www.portalplanetasedna.com.ar/francesa.htm

miércoles, 19 de mayo de 2010

Nuevas Ideas

Nuevas Ideas

El producto del trabajo de todos esos filósofos y científicos, o sea de los "ilustrados", propiciara el surgimiento de las denominadas "Nuevas Ideas", al organizar los conceptos básicos del pensamiento burgués.

De este modo se trabajara sobre como organizar el gobierno de un país, los derechos de los seres humanos y cual debe ser la relación entre gobernantes y gobernados, apareciendo lo que llamaremos "nuevas ideas políticas", o se escribirá sobre como hacer funcionar una economía para que ella logre los mejores resultados posibles en las denominadas "nuevas ideas económicas".

En el primer caso los principales pensadores serán el barón de Montesquieu, Voltaire y Juan Jacobo Rousseau, mientras que desde el punto de vista económico aparecerán figuras como la de Adam Smith (creador del Liberalismo económico) y los fisiocratas encabezados por Francois Quesnay.

Actividades para trabajar, reflexionar e investigar

Según MONTESQUIEU: El monarca no puede tener los tres poderes del Estado concentrados en su persona, ellos deben estar divididos y ser independientes entre si. Cada lugar, de acuerdo a su geografía, cultura e historia debe decidir que sistema de gobierno le conviene, por lo que no hay un sistema único.

Para ROUSSEAU: los hombres son iguales por naturaleza y en esa situación son buenos y felices. Cuando el numero de habitantes creció, la propiedad privada apareció y con ello las luchas. Desde allí, para sobrevivir, los grupos humanos debieron hacer "contratos" para respetar esa igualdad natural entre los hombres, pero sin perder la soberanía individual de cada uno de ellos. La soberanía es del pueblo y por ello se debe tender a la democracia.

Segun VOLTAIRE: El monarca no puede juzgar a su antojo, sin consultar, deteniendo y torturando arbitrariamente, e imponiendo penas tan crueles como la pena de muerte. Cada hombre es libre de pensar según crea y de expresar esos pensamientos, inclusive en el plano religioso

Para LOCKE: Los hombres tienen derechos sagrados como el de la propiedad, la vida y la libertad y los gobiernos que han creado deben tener como principal funcion cuidar que se respeten esos derechos.

Los FISIOCRATAS, fundamentalmente Quesnay, Sostienen que el Estado no debe intervenir en la economía sino que la misma debe fluir sin trabas de ningún tipo. En esa economía la única generadora de riqueza es la tierra y quien la multiplica es la agricultura.

Para ADAM SMITH: en lo económico el interés de los individuos esta por encima del Estado y del propio monarca. Asi la riqueza de los individuos sumada sera la riqueza de la nación, la que se conseguirá solo a través del trabajo y sin ningún limite impuesto por el Estado.

  • Averigua cuales son los tres poderes del Estado a los que refiere Montesquieu, y que significan las palabras "soberanía", "arbitrariamente", "contrato" y "fluir".
  • Investiga datos biográficos de los autores anteriormente señalados.
  • Tomando en cuenta los textos anteriores y lo trabajado sobre las características de la monarquía absoluta, piensa que respondería el monarca a estas ideas.
  • Elabora un cuadro con los datos de cada autor y sus principales ideas.
Fuente: G. Gioordano y L. Borra "Construyendo la historia 5to año", 2008, Espartaco, Montevideo.

martes, 18 de mayo de 2010

Revolución ideológica: Ilustración y Nuevas ideas

Revolución ideológica: Ilustración y Nuevas ideas

La Ilustración


En la gran mayoría de Europa - pero fundamentalmente en Francia y en segundo plano en Inglaterra-, el siglo XVIII se verá sacudido por la aparición y el desarrollo de un nuevo movimiento ideológico que recibirá el nombre de Ilustración el cual, será impulsado por los intereses de la burguesía en su afán de derrotar al absolutismo, ya que éste frenaba su crecimiento al controlar la economía y limitar su libertad.

Según dos de los postulados básicos de este movimiento:
  • la razón sustituirá a las explicaciones religiosas en todos aquellos casos donde pueda y
  • la crítica hará que el hombre deje de aceptar sin cuestionamiento todo lo que las autoridades(tanto religiosas como políticas) le impongan como ocuurría en el Absolutismo.
Cabe preguntarse: ¿por qué la burguesía se plantea este ataque en este momento; ¿por qué es el siglo XVIII el tiempo adecuado para el mismo?. La respuesta a lo antedicho tiene que ver con que en ese momento la burguesía estaba consolidada como uno de los sectores económicos más pudientes y, fundamentalmente, con que el desarrollo de las ciencias en el siglo XVII (Revolución Científica) aplicando la razón como vehículo para llegar al conocimiento, había demostrado falsas muchas de las verdades que la religión y los grupos poderosos del absolutismo le habían impuesto a los hombres desde hace siglos.

Como resultados de todos estos cambios ha de aparecer una serie de autores, pensadores, filósofos "ilustrados", que serán los que escriban enormidad de trabajos literarios (libros, ensayos, novelas, etc.) tratando de imponer esas ideas que intentan generar un cambio en la forma de ver el mundo y que conoceremos como Nuevas Ideas.

Estas nuevas ideas llegarán a la gente (sobre todo a la más poderosa) a través de medios como los periódicos, las reuniones en los "bares" y "cafés" y de la aparición de "sociedades secretas" que se reuníana para poner en común y discutir sobre esas ideas.

Según el diciconario, la palabra revolución significa: cambio violento en las instituciones políticas de una nación. Sin embargo en el mundo se han producido cambios profundos sin que ellos sean a través de la violencia, por ejemplo, la revolución en las comunicaciónes, ol a revolución industrial. Por lo tanto revolución es un cambio rápido y profundo en el ámbito social, político y económico de una nación o una regió ndeterminada.

jueves, 13 de mayo de 2010

Música en xo

                                 












              Do# Re#         Fa#  Sol#  La#
               2      3            5       6       7
       Do   Re    Mi    Fa   Sol   La    Si    Do
       Q     W      E     R     T     Y     U     I


              Do# Re#          Fa#  Sol#  La#
               S     D             G      H      J
       Do   Re    Mi    Fa   Sol    La    Si    Do
        Z      X      C     V     B     N     M     ,

miércoles, 12 de mayo de 2010

Operaciones con fracciones de distinto denominador

Una fracción o quebrado es la división de algo en partes. Si tomamos como ejemplo la fracción 2/4 se lee como dos cuartos, y lo que hace es señalar dos partes sobre las cuatro partes totales. Podemos observar entonces que lo que da nombre a esta fracción es el número de abajo el cual llamamos denominador ya que “denominamos” a la fracción como dos “cuartos”. El número superior de una fracción, que es el que se divide por el denominador se llama denominador. Tanto el numerador como el denominador son siempre números enteros, por lo cual las cifras que representan las fracciones son números racionales.

Diremos que dos fracciones son heterogéneas cuando estas poseen distinto denominador, por lo cual se diferencian de las fracciones homogéneas, que tienen el denominador en común. Si lo que queremos es realizar sumas o restas con fracciones heterogéneas lo que debemos hacer en primer lugar, es encontrar el común denominador, o sea hallar el mínimo común múltiplo de todos los denominadores. Luego de esto lo que se debe hacer es colocar el denominador común, dividimos entonces el común denominador entre el primer denominador y el resultado lo multiplicamos por el numerador. Repetimos la operación con cada una de las fracciones que tengamos. Por último se suman los resultados obtenidos y así finalizamos. A veces no es necesario multiplicar entre si los denominadores, eso depende de las fracciones que tengamos. Veamos ahora un ejemplo de suma de fracciones heterogéneas bastante sencillo:

Vemos en el ejemplo anterior que en primer lugar se multiplicaron los denominadores, luego se realizó la multiplicación cruzada. Se sumaron los productos para obtener luego el numerador y finalmente se simplificó la fracción. Observemos otro ejemplo:

Podemos observar en este ejemplo que no fue necesario multiplicar entre si los denominadores, ya que 8 es múltiplo común tanto de 2 como de 4 así como de si mismo.

En la resta o sustracción de fracciones heterogéneas debemos utilizar las mismas reglas que usamos en la suma, lo único que cambia es que en este caso tenemos que restar en vez de sumar. Veamos un ejemplo:

En la multiplicación de fracciones, tanto fracciones homogéneas como heterogéneas se multiplican de igual forma. El producto de dos o más fracciones es entonces igual a otra fracción que tiene como numerador el producto de los numeradores y tiene también como denominador el producto de los denominadores. Veamos un claro ejemplo:

Dividamos fracciones heterogéneas o no, debemos cambiar siempre a una multiplicación y la segunda fracción cambiará entonces a su recíproco. El cociente de dos fracciones será otra fracción que tendrá como numerador el producto del numerador de la primera por el denominador de la segunda y tendrá por denominador el producto del denominador de la primera multiplicado por el denominador de la segunda.Veamos por último el siguiente ejemplo:

martes, 11 de mayo de 2010

Gramática: objeto directo e indirecto y complemento

El objeto directo

Concepto

El objeto directo (OD) es el complemento verbal que nombra al ser o al objeto sobre el que recae directamente la acción del verbo: Necesito un pantalón nuevo.

Se identifica por la pregúnta ¿qué + el verbo? o

¿Qué Necesito? ---> un pantalón nuevo (O.D.)

El objeto indirecto

Concepto

El objeto indirecto (OI) es el complemento verbal que designa al destinatario de la accion nombrada por el verbo: Regalan una raqueta de tenis al ganador del torneo.

El objeto indirecto puede complementar a verbos que llevan objeto directo o a verbos que no admiten objeto directo.

Se identifica por la pregunta ¿ A qué + verbo + O.D.? o ¿Para qué + verbo + O.D.?

¿A qué regalan luna raqueta de tenis? ---> Al ganador del torneo (O.I.)

Complemento Circunstancial

Expresa la manera(modo), el lugar, el tiempo y demás circunstancias en las que se realiza la acción del verbo. En la madrugada la señora entro rápidamente en la habitación

Puede aplicarse a la pregunta ¿Cómo?, ¿Dónde? y ¿Cuándo?

¿Cuándo entro? ---> En la madrugada

¿Cómo entró? ---> Rápidamente

¿Dónde entró? ---> En la habitación

La Burguesía

La Burguesía

BurguesiaCon el término burguesía se designaba a aquellas personas que residían en los burgos o ciudades, desarrollando tareas típicamente urbanas, y diferenciadas de las agrícolas-ganaderas.

Si bien la economía de la Edad Antigua y Media se basaba sobre todo en el trabajo rural, no dejaba de reconocerse la existencia de otras actividades como las artesanales o comerciales. En la Edad Media el desarrollo del comercio fue incipiente, y no bien visto por la iglesia, ya que el fin de lucro le restaba a esa actividad carácter ético. A partir del siglo XI la gente comienza a desplazarse del campo a las ciudades, originando gran cantidad de población burguesa, alguna muy enriquecida, sobre todo la constituida por los poderosos comerciantes y banqueros.

Las ciudades surgieron en lugares donde confluía mucha gente, por ejemplo donde había puertos, o en los cruces de caminos, en lugares destinados originariamente a ferias o santuarios, todos sitios atractivos para los viajeros. Las ciudades fueron fuente de dinero, y éste les permitió a sus habitantes, obtener el permiso de los señores feudales para su autogobierno.

En el siglo XIV ocurrió una gran crisis rural, la crisis del siglo XIV, en la parte occidental del continente europeo, ocasionada por malas cosechas, donde el hambre provocó enfermedades y decrecimiento poblacional. Muchos campesinos sobrevivientes, decidieron probar mejor suerte en las ciudades, lo que les complicó a los señores feudales conseguir mano de obra en sus tierras. Los feudales les ofrecieron dinero a cambio de su trabajo que hasta entonces era gratuito, o les alquilaron campos, pero los campesinos no pudieron competir con la producción de los feudales, que poseían mayor tecnología abonos y calidad de tierras. Así, los que se quedaron, pronto también abandonaron la vida rural hacia la urbana, favoreciendo la ampliación y el desarrollo de las ciudades, donde convivían los ex campesinos pobres, en busca de trabajo, y los ricos comerciantes y banqueros.

El poder económico creciente de esta clase social, la burguesía, no les permitía, sin embargo, acceder a formar parte de los estados privilegiados, que eran la nobleza y el clero, salvo por matrimonio entre personas pertenecientes a familias burguesas ricas y nobles pobres, aunque estos nuevos nobles no eran bien vistos por la antigua nobleza tradicional. La burguesía continuaba integrando el tercer estado o estado llano, sector poblacional que comprendía desde el mendigo al rico comerciante, pasando por los obreros proletarios y la clase media profesional, que sostenían al estado, pues eran los únicos que pagaban impuestos.

Estos ricos mercaderes comenzaron a diferenciarse del resto del estado llano, realizando importantes obras, como escuelas, hospitales o asilos.

El siglo XV, trajo nuevo impulso a la actividad mercantil, al producirse el descubrimiento de nuevos territorios que intensificaron el comercio entre Europa y los ricos territorios americanos, desde los cuales se traía materia prima y metales preciosos, a cambio de productos elaborados (manufacturas).

La división del cristianismo con el nacimiento del protestantismo, cambió la imagen que se tenía hasta entonces del hombre de negocios, considerando su acción especulativa como positiva, y no contraria a la religión, sino todo lo contrario.

El desarrollo científico y tecnológico, impulsado desde la nueva concepción del mundo, que colocó al ser humano en el centro del mundo (Humanismo) y propugnó el desarrollo artístico y literario a través del Renacimiento y el resurgir de las ideas a través del Iluminismo, transformó a la burguesía en una clase social poderosa, sobre todo a partir de la Revolución Industrial, donde, a través de las fábricas acumularon enormes ganancias, en detrimento de los obreros asalariados.

Estos burgueses ricos, comenzaron una lucha por la reivindicación de sus derechos políticos, que no poseían, intentando derribar los cimientos del antiguo régimen, tratando de lograr tres ideales: Libertad, igualdad y fraternidad, estableciendo un nuevo sistema de gobierno: la democracia, donde el poder residiera en el pueblo y no en un rey que justificaba su inmenso y omnímodo poder, como proveniente de Dios.

Si bien la burguesía luchaba para erradicar los privilegios, también los había en su propio seno, ya que los pequeños burgueses, comerciantes de poco capital o artesanos, pasaron a integrar la lista de pobres asalariados, empleados en las fábricas de los burgueses ricos.

La monarquía absolutista debió ceder, ante la necesidad de recursos económicos a conceder por dinero, cargos a los burgueses en los aparatos burocráticos del estado, pero esto no fue suficiente.

En Inglaterra, la guerra entre los parlamentarios, al mando de Oliver Cromwell, y el monarca Carlos I, significó con la ejecución del monarca, el triunfo de la burguesía que logró al apoyar al Parlamento, establecer una República como forma de gobierno, que defendiera los intereses de su clase, el desarrollo de la actividad comercial e industrial. Cromwell desarrolló una política protectoria del comercio inglés, sobre todo de sus barcos destinados a la exportación de mercancías, que durante la monarquía se hallaban desprotegidos.

En Francia, esa lucha se concretó en la Revolución Francesa, nacida para lograr una igualdad de clases que en la práctica dividió a sus mismos líderes, ya que algunos pretendían excluir del derecho a voto a quienes no pagaran impuestos. La Revolución Francesa, significó un gran logro de la alta burguesía, sobre todo por el reconocimiento por primera vez en la historia de la humanidad, de los derechos naturales del hombre, de su libertad, igualdad, propiedad y resistencia a la opresión. Sin embargo, los obreros debieron soportar otro siglo de injusticias y sometimiento, sin poseer derechos laborales, ya que los burgueses si bien proclamaron el derecho al trabajo, no establecieron sus dignas condiciones, ya que a ellos, como patrones de fábrica no les convenía.

Fueron las ideas socialistas y comunistas las que crearon en los obreros la conciencia de clase, y su oposición a la sociedad capitalista, basada en un nuevo privilegio, ahora determinado por la riqueza, para reclamar por condiciones equitativas de labor.

Dijimos en el párrafo anterior que el capitalismo se asentó en la riqueza, estableciendo nuevas clases sociales ahora no determinadas por el nacimiento, como ocurría con los títulos nobiliarios, o por su pertenencia a la iglesia (clero). La diferencia fundamental a destacar es que en estas nuevas clases, a diferencia de los rígidos estamentos medievales, existe movilidad, y es posible para un rico perder su fortuna y pasar a pertenecer a la clase baja, y a un pobre mejorar su fortuna, y por ende, su condición social.

Esto último debe lograrse fundamentalmente por la educación, donde el rol del estado debe estar muy presente para otorgar igualdad de oportunidades, lo que no se cumple en la mayoría de los países del mundo.

Fuente: http://www.laguia2000.com/el-mundo/la-burguesia

Operaciones con fracciones

En el campo de las matemáticas, una fracción o quebrado es la división de algo en partes. Si tomamos como ejemplo la fracción ¾ se lee como tres cuartos, y lo que hace es señalar tres partes sobre cuatro totales. Aquí podemos observar que lo que da nombre a esta fracción es el número de abajo el cual llamamos denominador ya que denominamos a la fracción como “tres cuartos”. El número superior de una fracción, que es el que se divide por el denominador lo llamamos numerador. Tanto el numerador como el denominador son siempre números enteros, por lo cual las cifras que representan las fracciones son números racionales.
Llamaremos fracciones homogéneas a aquellas que comparten el mismo denominador por ejemplo (3/8 y 6/8) si no comparten el denominador las llamamos fracciones heterogéneas.

Si realizamos una suma o adición de fracciones homogéneas, debemos sumar los numeradores y mantener igual el denominador. Veamos un ejemplo de esto:

En caso de realizar sustracciones o restas, procederemos de la misma forma que en una suma, pero en este caso estamos restando. Observemos un ejemplo:

En la multiplicación de fracciones homogéneas lo que debemos hacer es multiplicar por un lado el numerador y por otro lado el denominador. Debemos tener en cuenta que esto se aplica también a las fracciones heterogéneas, de esta forma obtenemos el producto. veamos a continuación una fórmula para esto:

El cociente de dos fracciones es otra fracción que tiene por numerador el resultado de la multiplicación de la primera por el denominador de la segunda, o sea el producto de esto, y tendrá como denominador el producto del denominador de la primera fracción por el numerador de la segunda. Llamaremos a esto, productos cruzados. Siempre se cambia a la multiplicación, y la segunda fracción cambia al recíproco. Esto no se aplica solamente a las fracciones homogéneas sino que también se aplica a las fracciones heterogéneas. Observemos a continuación la siguiente fórmula que nos dará el ejemplo:

Tipos de texto

Verso y prosa

verso-prosa.jpgLa literatura puede adoptar diferentes formas de presentación. Una de las divisiones más usuales, a la hora de estudiarla, es la que divide las distintas manifestaciones en géneros. Así, tenemos teatro, poesía, novela, cuento, épica, etcétera. Incluso subgéneros, como la novela de ciencia ficción o la romántica.

No obstante, existe una división previa y aún más importante, que es la que vamos a tratar en este artículo. Se trata de la división entre verso y prosa, que trasciende a los distintos géneros y que está presente en casi todas las literaturas de los diferentes pueblos, y que ha estado presente a lo largo de toda la historia de la literatura, desde sus mismos inicios.

Así, en resumidas cuentas, el verso y la prosa son dos formas de manifestar la literatura. Cuando se adopta el verso se utiliza un ritmo marcado, y el mensaje se divide en pequeñas unidades llamadas versos, que ocupan visualmente una sola línea. Los textos en prosa, por su parte, carecen de ese ritmo y se suceden de forma continua, sin someterse a regla alguna.

La literatura en verso posee una serie de caracteres que la distinguen enormemente del lenguaje común, algo que no ocurre con la literatura en prosa. Un texto escrito en verso, así, posee una disposición gráfica basada en líneas, o versos, cuya fundamento son las pausas versales que se producen al final de cada uno de ellos. Al finalizar cada verso, normalmente, se hace una pausa, a menos que el autor busque precisamente lo contrario.

La musicalidad, el ritmo, es parte fundamental de la literatura en verso. Esta sensación rítmica se consigue de diferentes maneras, todas ellas relacionadas con algún tipo de reiteración de elementos, que juntos constituyen la métrica de un poema. Además, buena parte de la musicalidad proviene de la rima, que consiste en la reiteración de sonidos al final de los versos, coincidencia que pueden incluir vocales y consonantes (en cuyo caso será rima consonante) o sólo las vocales (siendo así rima asonante).

Por su parte, la literatura en prosa se dispone visualmente de forma continua, sin ser necesarias las separaciones lineales. No existe verso ni ritmo ni rima, sino que el escritor es libre para crear a su manera. Tal vez quiera dotar su texto de un ritmo continuo, tal vez guste de interrumpirlo o quizá no quiera crear en el lector ningún tipo de sensación rítmica. De esta manera, la prosa literaria está mucho más cerca del lenguaje común,.

Tipos de texto

El texto expositivo

El texto expositivo es el discurso que atina a transmitir información, con un público objetivo masivo o especializado, mediante una lectura objetiva de los datos y con las necesarias explicaciones donde corresponda.

Son textos expositivos (o explicativos como también se les llama) manuales, enciclopedias, revistas de carácter científico, artículos divulgativos, reglas de juego, etc.

En estos textos, reconoceremos ciertos elementos que casi siempre estarán presentes: hay un concepto central e información complementaria, generando una estructura ordenada (presentación, desarrollo y conclusión); hay una finalidad, generalmente de dar a conocer algo e instruir; el emisor puede ser individual o colectivo; el receptor debe ser capaz de comprender el texto ya sea porque el mismo apunta a un sector determinado o porque posee las aclaraciones requeridas; debe prevalecer el carácter objetivo; no debe haber ambigüedad, siendo imprescindible la claridad de conceptos; habitualmente, el tiempo elegido es el presente.

Como ya se dijo, el texto expositivo debe ser entendible. Para esto, existen muchos recursos lingüísticos que el emisor debe usar a conciencia:

- La descripción en detalle es un pilar del texto expositivo. Este tipo de discurso se basa en la pormenorización de las nociones que queremos transmitir.

- Las definiciones, al ser meramente informativas y objetivas, cumplen todos los requisitos de este tipo de texto, por lo que son muy utilizadas en este discurso.

- A través de comparaciones con otros conceptos, con los cuales el receptor quizás esté más familiarizado, se logra mejorar la interpretación y comprensión del texto.

- Los ejemplos, aunque algunos a veces los ignoren cuando hacen una lectura, son muy útiles para explicar conceptos. Con ejemplos materializamos y especificamos lo que estamos tratando de explicar.


El texto argumentativo

Para no imitarEl texto argumentativo tiene un claro objetivo, que es convencer. Para esto el emisor, o agente argumentador, hará uso de distintos elementos que apoyen sus ideas, como datos, opiniones, pruebas, etc. Estos serán sus argumentos. La tesis será la visión que el emisor quiere ver aceptada por el receptor.

Existen distintos tipos de argumentos que el emisor puede utilizar para persuadir al receptor. Los principales son:

- Analógico: Este tipo de argumento compara el punto de vista que se quiere imponer con otro hecho de similar naturaleza para una mejor comprensión.

- Autoridad: Este argumento utiliza el prestigio de alguien que sea autoridad en el tema o intelectualmente, reproduciendo su opinión. De este modo, si el destinatario está en contra de la postura del emisor, ahora también estará en contra de una personalidad importante, añadiéndole una carga más para que acepte su visión.

- Ejemplos: Casos concretos de cualquier índole servirán al argumentador para lograr su objetivo (anécdotas, metáforas, frases famosas, etc.).

- Presunción: Se basa en el principio de verosimilitud.

- Probabilidades: Este tipo de argumento es el más científico, fundamentándose en datos estadísticos de fuentes fidedignas.

El discurso argumentativo por lo general tiene una estructura, que consta de cuatro etapas:

- Presentación: Es la introducción de la tesis. Se define brevemente el tema que será argumentado.

- Exposición: En esta segunda etapa, los hechos son puestos sobre la mesa y son explicados. Puede darse en una forma monologada (el emisor expone ininterrumpidamente) o dialogada (existen réplicas de ambos lados durante la exposición).

- Argumentación: Es la base fundamental. Debe ocupar la mayor parte del discurso. Aquí el emisor utiliza sus argumentos para persuadir al receptor.

- Conclusión: Se sintetiza lo expuesto, resaltando los argumentos más importantes y/o convincentes

El texto argumentativo está presente en nuestra vida cotidiana, en las charlas de café, en la política, etc.

El texto narrativo

Shakespeare narrandoEl texto narrativo es el relato de acontecimientos de diversos personajes, reales o imaginarios, desarrollados en un lugar y a lo largo de un tiempo.

Cada autor tiene un estilo particular en su narración. No obstante, hay reglas generales que se cumplen en la mayoría de los textos, como la estructura:

- Introducción: Aquí se plantea la situación inicial.

- Nudo: En esta etapa aparece el conflicto. Este problema será el tema principal del texto e intentará ser resuelto.

- Desenlace: Finalmente, el conflicto encuentra solución.

A su vez, podemos distinguir una estructura externa y una interna:

- Externa: Divide el contenido en capítulos, cantos, partes, tratados, secuencias, etc.

- Interna: Son los elementos que conforman la narración:

a.- Narrador: Puede haber un narrador o más. Puede ser un personaje dentro de la historia (relatará en primera o segunda persona) u omnisciente (narrará en tercera persona).

b.- Espacio: El espacio es de suma importancia en la narración. En su descripción, podemos encontrar mucho de lo que el autor nos está tratando de comunicar en la generalidad del relato.

c.- Tiempo: Existe un tiempo histórico (o externo) que es la época en la que se desarrolla la historia, y un tiempo interno que es la duración de los sucesos del relato. Este tiempo interno puede seguir un orden lineal, o puede haber idas y vueltas en el tiempo, jugando con el pasado, el presente y el futuro.

Fuente: http://lengua.laguia2000.com/category/tipos-de-texto

lunes, 10 de mayo de 2010

Antecedentes de las Revoluciones del siglo XVIII

EL SIGLO XVIII: LA REVOLUCIÓN CAMBIA AL MUNDO

Antecedentes
Durante los siglos XVII y XVIII Europa occidental vivió el resurgimiento de una antigua forma de gobierno, aplicada desde cientos de años antes de Cristo y caída en desuso durante la Edad Media: la Monarquía Absoluta.
Una enorme crisis sufrida por aquella Europa a causa de cambios profundos en la forma de pensar de la gente ante grandes descubrimientos, tanto geográficos como científicos, que tiraron abajo las "supuestas" verdades medievales (por ejemplo recordar el viaje de Magallanes y Elcano que en el siglo XVI demostró aproximadamente la forma del planeta desmintiendo las teorías existentes en la Edad Media) fue fundamental para lograr que el monarca concentrara en sí mismo todo el poder y gobernara a su antojo y de forma casi ilimitada.
Es que ante ese cúmulo de dudas generadas por los descubrimientos los sectores poderosos de la sociedad reaccionaron intentando quedarse con el poder y enfrentándose por ello con el resto.
Así la nobleza (militares, propietarios territoriales, fundamentalmente), y el clero (religiosos) lucharon por conservar sus privilegios derivados de la etapa anterior. Estos sectores sociales debieron enfrentarse a la burguesía (comerciantes, banqueros, grandes artesanos, que vivían con el afán de enriquecerse y cre­cer en su poder económico). Es que ese burgués, a partir de su enriquecimiento, aspiraba a tener los privilegios que los restantes grupos disfrutaban.

De esta forma, a partir del cansancio de la gente por esas luchas y de las alianzas hechas por los monarcas con algunos de estos sectores enfrentados, en el afán por conseguir ayuda para derrotar a sus enemigos, surgirá una suerte de unión que llevará a que el absolutismo:
se apodere de los nuevos estados europeos;
  • elabore las leyes según la voluntad del monarca (Rey o Emperador según el caso);
  • controle la economía (esté por encima de los individuos y de la propiedad privada y oriente su actividad en beneficio del Estado y del propio monarca), centrando sus objetivos en poseer metales preciosos -oro y plata- como generadores de riqueza en una serie de prácticas conocidas como Mercantilismo;
  • organice y controle la sociedad y la religión;
  • pueda, en ocasiones, decidir sobre las libertades y la propia vida de sus súbditos a su antojo.
Todo lo anterior implica una Monarquía Absoluta, justificando todas estas acciones -en la mayoría dé los casos- en la idea de que su poder deriva de Dios.

Actividades para trabajar
  • Ubica los años que se incluyen en los siglos XVII y XVIII.
  • Busca en el diccionario el significado de las palabras: privilegio, súbdito y monarca.
  • Investiga las diferencias existentes entre un rey y un emperador.
  • Fundamenta por qué la siguiente frase corresponde a un monarca absoluto:
"Es importante que el público advierta por el rango de aquellos de quienes me servía, que yo no estaba dispuesto a compartir mi autoridad... Siempre se me vio seguir la misma ruta, querer estar informado de todo, escuchar los ruegos y súplicas de todos, conocer el nombre de todos mis soldados (...) conservar en mi sola persona toda la autoridad. "

"Memorias ". Luis XIV.
Extraido de "Construyendo la Historia 5to año" de G. Giordano y L. Borra


Más información en : http://www.portalplanetasedna.com.ar/edad_moderna.htm

viernes, 7 de mayo de 2010

Página de ejercicios

Dejo nuevamente el enlace a la página de ejercicios.

http://www.thatquiz.org/es/classpage?00a123569be6090

Enlaces a textos narrativos

en estas páginas pueden encontrar varias narraciones, poesías y otros textos de diversos autores:

http://www.bibliogratis.com/

http://www.rinconcastellano.com/biblio/

miércoles, 5 de mayo de 2010

tiempos verbales

Todos los verbos regulares del español se conjugan siguiendo unos modelos: los terminados en -ar (1ª conjugación) siguen el modelo de amar; los terminados en -er (2ª conjugación), el de temer; y los que terminan en -ir (3ª conjugación), el de partir.

CONJUGACIÓN VERBAL

Verbo amar, modo indicativo

PRESENTE

PRETÉRITO PERFECTO

Yo amo

he amado

Tú amas

has amado

Él ama

ha amado

Nosotros amamos

hemos amado

Vosotros amáis

habéis amado

Ellos aman

han amado

PRETÉRITO IMPERFECTO

PRETÉRITO PLUSCUAMPERFECTO

Yo amaba

había amado

Tú amabas

habías amado

Él amaba

había amado

Nosotros amábamos

habíamos amado

Vosotros amabais

habíais amado

Ellos amaban

habían amado

PRETÉRITO INDEFINIDO

PRETÉRITO ANTERIOR

Yo amé

hube amado

Tú amaste

hubiste amado

Él amó

hubo amado

Nosotros amamos

hubimos amado

Vosotros amasteis

hubisteis amado

Ellos amaron

hubieron amado

FUTURO IMPERF.

FUTURO PERFECTO

Yo amaré

habré amado

Tú amarás

habrás amado

Él amará

habrá amado

Nosotros amaremos

habremos amado

Vosotros amaréis

habréis amado

Ellos amarán

habrán amado

CONDICIONAL SIMPLE

CONDICIONAL COMPUESTO

Yo amaría

habría amado

Tú amarías

habrías amado

Él amaría

habría amado

Nosotros amaríamos

habríamos amado

Vosotros amaríais

habríais amado

Ellos amarían

habrían amado

Verbo amar, modo subjuntivo

PRESENTE

PRETÉRITO PERFECTO

Yo ame

haya amado

Tú ames

hayas amado

Él ame

haya amado

Nosotros amemos

hayamos amado

Vosotros améis

hayáis amado

Ellos amen

hayan amado

PRETÉRITO IMPERFECTO

PRETÉRITO PLUSCUAMPERFECTO

Yo amara o amase

hubiera o hubiese amado

Tú amaras o amases

hubieras o hubieses amado

Él amara o amase

hubiera o hubiese amado

Nosotros amáramos o amásemos

hubiéramos o hubiésemos amado

Vosotros amarais o amaseis

hubierais o hubieseis amado

Ellos amaran o amasen

hubieran o hubiesen amado

FUTURO IMPERFECTO

FUTURO PERFECTO

Yo amare

hubiere amado

Tú amares

hubieres amado

Él amare

hubiere amado

Nosotros amáremos

hubiéremos amado

Vosotros amareis

hubiereis amado

Ellos amaren

hubieren amado

Verbo amar, modo imperativo

Ama tú

[Ame él]

[Amemos nosotros]

Amad vosotros

[Amen ellos]

Verbo amar, formas no personales

SIMPLE

COMPUESTO

INFINITIVO amar

haber amado

GERUNDIO amando

habiendo amado

PARTICIPIO amado

Verbo temer, modo indicativo

PRESENTE

PRETÉRITO PERFECTO

Yo temo

he temido

Tú temes

has temido

Él teme

ha temido

Nosotros tememos

hemos temido

Vosotros teméis

habéis temido

Ellos temen

han temido

PRETÉRITO IMPERFECTO

PRETÉRITO PLUSCUAMPERFECTO

Yo temía

había temido

Tú temías

habías temido

Él temía

había temido

Nosotros temíamos

habíamos temido

Vosotros temíais

habíais temido

Ellos temían

habían temido

PRETÉRITO INDEFINIDO

PRETÉRITO ANTERIOR

Yo temí

hube temido

Tú temiste

hubiste temido

Él temió

hubo temido

Nosotros temimos

hubimos temido

Vosotros temisteis

hubisteis temido

Ellos temieron

hubieron temido

FUTURO IMPERF.

FUTURO PERFECTO

Yo temeré

habré temido

Tú temerás

habrás temido

Él temerá

habrá temido

Nosotros temeremos

habremos temido

Vosotros temeréis

habréis temido

Ellos temerán

habrán temido

CONDICIONAL SIMPLE

CONDICIONAL COMPUESTO

Yo temería

habría temido

Tú temerías

habrías temido

Él temería

habría temido

Nosotros temeríamos

habríamos temido

Vosotros temeríais

habríais temido

Ellos temerían

habrían temido

Verbo temer, modo subjuntivo

PRESENTE

PRETÉRITO PERFECTO

Yo tema

haya temido

Tú temas

hayas temido

Él tema

haya temido

Nosotros temamos

hayamos temido

Vosotros temáis

hayáis temido

Ellos teman

hayan temido

PRETÉRITO IMPERFECTO

PRETÉRITO PLUSCUAMPERFECTO

Yo temiera o temiese

hubiera o hubiese temido

Tú temieras o temieses

hubieras o hubieses temido

Él temiera o temiese

hubiera o hubiese temido

Nosotros temiéramos o temiésemos

hubiéramos o hubiésemos temido

Vosotros temierais o temieseis

hubierais o hubieseis temido

Ellos temieran o temiesen

hubieran o hubiesen temido

FUTURO IMPERFECTO

FUTURO PERFECTO

Yo temiere

hubiere temido

Tú temieres

hubieres temido

Él temiere

hubiere temido

Nosotros temiéremos

hubiéremos temido

Vosotros temiereis

hubiereis temido

Ellos temieren

hubieren temido

Verbo temer, modo imperativo

Teme tú

[Tema él]

[Temamos nosotros]

Temed vosotros

[Teman ellos]

Verbo temer, formas no personales

SIMPLE

COMPUESTO

INFINITIVO temer

haber temido

GERUNDIO temiendo

habiendo temido

PARTICIPIO temido

Verbo partir, modo indicativo

PRESENTE

PRETÉRITO PERFECTO

Yo parto

he partido

Tú partes

has partido

Él parte

ha partido

Nosotros partimos

hemos partido

Vosotros partís

habéis partido

Ellos parten

han partido

PRETÉRITO IMPERFECTO

PRETÉRITO PLUSCUAMPERFECTO

Yo partía

había partido

Tú partías

habías partido

Él partía

había partido

Nosotros partíamos

habíamos partido

Vosotros partíais

habíais partido

Ellos partían

habían partido

PRETÉRITO INDEFINIDO

PRETÉRITO ANTERIOR

Yo partí

hube partido

Tú partiste

hubiste partido

Él partió

hubo partido

Nosotros partimos

hubimos partido

Vosotros partisteis

hubisteis partido

Ellos partieron

hubieron partido

FUTURO IMPERF.

FUTURO PERFECTO

Yo partiré

habré partido

Tú partirás

habrás partido

Él partirá

habrá partido

Nosotros partiremos

habremos partido

Vosotros partiréis

habréis partido

Ellos partirán

habrán partido

CONDICIONAL SIMPLE

CONDICIONAL COMPUESTO

Yo partiría

habría partido

Tú partirías

habrías partido

Él partiría

habría partido

Nosotros partiríamos

habríamos partido

Vosotros partiríais

habríais partido

Ellos partirían

habrían partido

Verbo partir, modo subjuntivo

PRESENTE

PRETÉRITO PERFECTO

Yo parta

haya partido

Tú partas

hayas partido

Él parta

haya partido

Nosotros partamos

hayamos partido

Vosotros partáis

hayáis partido

Ellos partan

hayan partido

PRETÉRITO IMPERFECTO

PRETÉRITO PLUSCUAMPERFECTO

Yo partiera o partiese

hubiera o hubiese partido

Tú partieras o partieses

hubieras o hubieses partido

Él partiera o partiese

hubiera o hubiese partido

Nosotros partiéramos o partiésemos

hubiéramos o hubiésemos partido

Vosotros partierais o partieseis

hubierais o hubieseis partido

Ellos partieran o partiesen

hubieran o hubiesen partido

FUTURO IMPERFECTO

FUTURO PERFECTO

Yo partiere

hubiere partido

Tú partieres

hubieres partido

Él partiere

hubiere partido

Nosotros partiéremos

hubiéremos partido

Vosotros partiereis

hubiereis partido

Ellos partieren

hubieren partido

Verbo partir, modo imperativo

Parte tú

[Parta él]

[Partamos nosotros]

Partid vosotros

[Partan ellos]

Verbo partir, formas no personales

SIMPLE

COMPUESTO

INFINITIVO partir

haber partido

GERUNDIO partiendo

habiendo partido

PARTICIPIO partido